(36.)వినుడి బ్రహ్మము మాయ వినుడి వినుడి జనులారా దుడుకూలు విడవండి
వినుడి బ్రహ్మము మాయ వినుడి వినుడి జనులారా దుడుకూలు విడవండి.
తడవులేదు వీరగురుడు పల్కిన వాక్యం.
వినుడి బ్రహ్మము మాయ వినుడి వినుడి జనులారా దుడుకూలు విడవండి.
తడవులేదు వీరగురుడు పల్కిన వాక్యం.
శంకాలు జేసేటి కుంకాల నందరిని లంకిణి పల్లెకు జాటించచూచుచు
వినుడి బ్రహ్మము మాయ వినుడి వినుడి జనులారా దుడుకూలు విడవండి.
తడవులేదు వీరగురుడు పల్కిన వాక్యం.
రండి రాజ్యము నుంచి దండ మారి వచ్చి చండి వేసేటి వేళ అండాయ మీకు
వినుడి బ్రహ్మము మాయ వినుడి వినుడి జనులారా దుడుకూలు విడవండి.
తడవులేదు వీరగురుడు పల్కిన వాక్యం.
ఆకాశ వీధిలో రాకాసి గుంపులు కేకలు బెట్టుచూ వచ్చు కాలమాయె
వినుడి బ్రహ్మము మాయ వినుడి వినుడి జనులారా దుడుకూలు విడవండి.
తడవులేదు వీరగురుడు పల్కిన వాక్యం.
పోతూలవలె వారు హేతువు దెలియక పోతులూరి గురుడు హేతువు దల్పెను.
వినుడి బ్రహ్మము మాయ వినుడి వినుడి జనులారా దుడుకూలు విడవండి.
తడవులేదు వీరగురుడు పల్కిన వాక్యం.
ఒప్పుగాను శివపోతులూరి గురుడు ఎప్పుడో ఏ వేళ వచ్చియున్నాడని.
వినుడి బ్రహ్మము మాయ వినుడి వినుడి జనులారా దుడుకూలు విడవండి.
తడవులేదు వీరగురుడు పల్కిన వాక్యం.

SOURCE: శ్రీ వీర బ్రహ్మేంద్ర స్వాముల వారి
ఆధ్యాత్మిక
కాలజ్ఞాన తత్త్వములు

ప్రకాశకులు
శ్రీ వీర బ్రహ్మేంద్ర పబ్లికేషన్స్
జవంగుల నాగేశ్వరరావు
శ్రీ వీర బ్రహ్మేంద్రాశ్రం
సత్తెనపల్లి-522 403, గుంటూరు జిల్లా.
వెల: రు. 15-00

(12.) కోటలాటి కోటా

కోటలాటి కోటా. జగతిలో ఏ కోట లేదు.
వెయ్యి బురుజుల కోటై యున్నది­_ఏడు ఏరులు బారుచున్నది.
ఎరిగి పొయ్యే గుర్రమున్నది_వెళ్ళిపొయ్యేది బాటై యున్నది..
కోటలాటి కోటా. జగతిలో ఏ కోట లేదు.
కొండల నడుమ కొంగ యున్నది_కొంగ ముక్కులో లోకమున్నది.
కోటి దీపములు వెలుగుచున్నది_కోరిన వారికి ఫలమౌచున్నది..
కోటలాటి కోటా. జగతిలో ఏ కోట లేదు.
ఆరు కొమ్ముల యేనుగున్నది_ఐదు కోతులను మేపుచున్నది.
ఆవల యివల జూచుచున్నది_అతిశయమైన ఆటాడుచున్నది..
కోటలాటి కోటా. జగతిలో ఏ కోట లేదు.
మేఘము లేని వర్షమున్నది_మేకలనైదు మేపుచున్నది.
మేఘములో ఫలమేయుచున్నది_మేలిమైన వైభోగమున్నది..
కోటలాటి కోటా. జగతిలో ఏ కోట లేదు.
మూలాధారమునందు యున్నది_మూల మూలకీ తిరుగుచున్నది.
మూలస్థానము ఒకటై యున్నది_మూల జ్యోతియై వెలుగుచున్నది..
కోటలాటి కోటా. జగతిలో ఏ కోట లేదు.
కాదములైదు బాగా యున్నది_నాలుగు దిక్కుల మ్రోగుచున్నది.
నాణ్యమైన భోగమున్నది_ఆది దేవుడు ముందున్నాడు..
కోటలాటి కోటా. జగతిలో ఏ కోట లేదు.
ఒంటి స్థంభము మేడ యున్నది_ఒకటి చూపుడులను చూచుచున్నది.
వూరి కప్ప వలె నవ్వుచున్నది_ఒకటి ఒకటి సరిపడుచున్నది.
కోటలాటి కోటా. జగతిలో ఏ కోట లేదు.
పదమూడామడ పట్టణమున్నది_పాపల నడుమ లింగమున్నది.
పాము శిరసున పండు యున్నది_పరమ భక్తులకు ఎరుకైయున్నది..
కోటలాటి కోటా. జగతిలో ఏ కోట లేదు.
వీరబ్రహ్మము వాక్కుయున్నది_వివరము తెలిసితే బాగైయున్నది.
ఇంటిలోపల అన్నియున్నవి_వీధి లోపల వెలుగుచున్నది..
కోటలాటి కోటా. జగతిలో ఏ కోట లేదు.

SOURCE: శ్రీ వీర బ్రహ్మేంద్ర స్వాముల వారి
ఆధ్యాత్మిక
కాలజ్ఞాన తత్త్వములు

ప్రకాశకులు
శ్రీ వీర బ్రహ్మేంద్ర పబ్లికేషన్స్
జవంగుల నాగేశ్వరరావు
శ్రీ వీర బ్రహ్మేంద్రాశ్రం
సత్తెనపల్లి-522 403, గుంటూరు జిల్లా.
వెల: రు. 15-00

(6.)వీరగురుని మందుగొనరే...ఓ నరులారా! వీరగురుని మందుగొనరే...!
వీరగురుని మందుగొనరే...ఓ నరులారా! వీరగురుని మందుగొనరే...!,
వీరగురుని మందు మీరు ప్రేమతో భుజింపడయ్యా.
కామక్రోధ,లోభములను రూపు మాపే మాపు మందు..

వీరగురుని మందుగొనరే...ఓ నరులారా! వీరగురుని మందుగొనరే...!,
గరిమరెడ్డి వారి ఇంట గోవులాను గాశీనారు, స్వచ్ఛమైన కాలజ్ఞానము రవ్వల కొండలలో రాశీనారు.

వీరగురుని మందుగొనరే...ఓ నరులారా! వీరగురుని మందుగొనరే...!,
కందిమల్లయ్య పాలెమందు కాలజ్ఞానము తెలిపిన గురుడు, గోవిందమాంబను పెండ్లియాడి, రాజ యోగమందు గురుడు

వీరగురుని మందుగొనరే...ఓ నరులారా! వీరగురుని మందుగొనరే...!,

SOURCE: శ్రీ వీర బ్రహ్మేంద్ర స్వాముల వారి
ఆధ్యాత్మిక
కాలజ్ఞాన తత్త్వములు

ప్రకాశకులు
శ్రీ వీర బ్రహ్మేంద్ర పబ్లికేషన్స్
జవంగుల నాగేశ్వరరావు
శ్రీ వీర బ్రహ్మేంద్రాశ్రం
సత్తెనపల్లి-522 403, గుంటూరు జిల్లా.
వెల: రు. 15-00

(4.)జన్మా సాధన దేనికో జీవా!ఖర్మకూ బాధ్యుడా వోయ్ జీవా!
జన్మా సాధన దేనికో జీవా!ఖర్మకూ బాధ్యుడా వోయ్ జీవా!
దారి లేని యూరిలోనా దాగియున్నది ఖర్మఫలము,
అనుభవింపక తప్పదోయ్ జీవా!
నీవనుభవింపక తప్పదోయ్ జీవా!
జన్మా సాధన దేనికో జీవా!ఖర్మకూ బాధ్యుడా వోయ్ జీవా!
ఎందుకొచ్చిన అహంభావము అంతులేని, మతద్వేషము.
ముందు గతినీ గానవోయ్ జీవా!
నీ బ్రతుకునూ సవరించుకో జీవా!
జన్మా సాధన దేనికో జీవా!ఖర్మకూ బాధ్యుడా వోయ్ జీవా!

SOURCE: శ్రీ వీర బ్రహ్మేంద్ర స్వాముల వారి
ఆధ్యాత్మిక
కాలజ్ఞాన తత్త్వములు

ప్రకాశకులు
శ్రీ వీర బ్రహ్మేంద్ర పబ్లికేషన్స్
జవంగుల నాగేశ్వరరావు
శ్రీ వీర బ్రహ్మేంద్రాశ్రం
సత్తెనపల్లి-522 403, గుంటూరు జిల్లా.
వెల: రు. 15-00

(3.)ఎవరు రారు వెంట! ఎందుకు నీకీ తంటా!
ఎవరు రారు వెంట! ఎందుకు నీకీ తంటా!
సారము లేని సంసారములో,
అందిన కొద్ది ఖర్మను చేసి,
కాలము తెలియక కాటికి పోతివి.
ఎవరు రారు వెంట! ఎందుకు నీకీ తంటా!
ధనము చూచి మురిసిపోకుమా,
దానధర్మము నీకు తోడురా,
పరమేశ్వరుని మరచిపోకురా,
ముక్తి మార్గము నీకు తోడురా.
ఎవరు రారు వెంట! ఎందుకు నీకీ తంటా!
మేడలు మిద్దెలు స్థిరమని బ్రమచకు,
కులములు మతములు కూలిపోవురా,
వీరగురువుని సేవ చేయరా,
ముక్తి మార్గమే నీకు తోడురా.
ఎవరు రారు వెంట! ఎందుకు నీకీ తంటా!

SOURCE: శ్రీ వీర బ్రహ్మేంద్ర స్వాముల వారి
ఆధ్యాత్మిక
కాలజ్ఞాన తత్త్వములు




ప్రకాశకులు
శ్రీ వీర బ్రహ్మేంద్ర పబ్లికేషన్స్
జవంగుల నాగేశ్వరరావు
శ్రీ వీర బ్రహ్మేంద్రాశ్రం
సత్తెనపల్లి-522 403, గుంటూరు జిల్లా.
వెల: రు. 15-00

(2.)చంచలంబగు జగతి లోపల శాశ్వితం బొకటేదిరా!
చంచలంబగు జగతి లోపల శాశ్వితం బొకటేదిరా!
కన్ను మూసి తెరచులోపల కలిమిలేములు మాయురా ( మారురా )!
చంచలంబగు జగతి లోపల శాశ్వితం బొకటేదిరా!
కన్ను మూసి తెరచులోపల కలిమిలేములు మాయురా ( మారురా )!
మాయ సంసారంబురా ఇది మనసు నిలకడ లేదురా!
అన్నదమ్ములు ఆస్థిపాస్తులు అందరురును ఇల మాయరా!
చంచలంబగు జగతి లోపల శాశ్వితం బొకటేదిరా!
కన్ను మూసి తెరచులోపల కలిమిలేములు మాయురా ( మారురా )!
బంకమట్టి ఇల్లురా ఇది, అగ్గి బుగ్గై పోవురా!
నాది నీది యనుచు నరుడా వాదులాడబోకురా!
చంచలంబగు జగతి లోపల శాశ్వితం బొకటేదిరా!
కన్ను మూసి తెరచులోపల కలిమిలేములు మాయురా ( మారురా )!
రాజు పేదయనెడి భేధము జీవముండేవరకురా!
మట్టి మట్టి కలిసితెనిక ఎట్టి భేధము లేదురా!
చంచలంబగు జగతి లోపల శాశ్వితం బొకటేదిరా!
కన్ను మూసి తెరచులోపల కలిమిలేములు మాయురా ( మారురా )!
తత్త్వమర్మము తెలియకా నీవు తప్పు త్రోవల బోకురా!
ఆత్మయొక్కటె చావు లేకను అంతటను వెలుగొందురా!
చంచలంబగు జగతి లోపల శాశ్వితం బొకటేదిరా!
కన్ను మూసి తెరచులోపల కలిమిలేములు మాయురా ( మారురా )!
SOURCE: శ్రీ వీర బ్రహ్మేంద్ర స్వాముల వారి
ఆధ్యాత్మిక
కాలజ్ఞాన తత్త్వములు.
ప్రకాశకులు


శ్రీ వీర బ్రహ్మేంద్ర పబ్లికేషన్స్
జవంగుల నాగేశ్వరరావు
శ్రీ వీర బ్రహ్మేంద్రాశ్రం
సత్తెనపల్లి-522 403, గుంటూరు జిల్లా.
వెల: రు. 15-00

కందిమల్లాయ పల్లె గురించి

Kandimallayapalli is a small village and a pilgrimage centre located about 50kms from Kadapa town. It is the place where Sri Potuluri Veerabrahmam, a great saint who was famous for his sermonizes and mainly for his remarks on the future of the world, stayed. Kandimallayapalli is famous for the Brahmamgari Matham (home of religious order), on whose walls, the preaching and predictions of this great saint are carved. The place does not really resemble a temple but one can feel the sacredness and divinity here. It has beautifully carved statues, that show the great skills of the craftsmen of bygone era.

Sri Potuluri Veerabrahmam was a man with extra-ordinary intelligence and a spiritual bent of mind. Considered as a God-man by many people who witnessed his divinity, Veerabrahmam generated a niche in their heart. He entered Jeeva Samadhi in the year 1693 and hence this Matham was built and named after him as Sri Potuluri Veera Brahmamgari Matham. There is a perennial well, a little away from the Matham where Sri Veerabrahmam used to stay, which contains pure drinking water. The significance of this place and the sweetness of the water is one of its kinds which drags every visitor and makes it a must-visit place in Kandimallayapalli. A small place with its own charm, Kandimallayapalli has other interesting places like Siddaiah Jeeva Samadhi, Eswaramma temple dedicated to Goddess Parvati, Poleramma temple and Veerabrahmam Reservoir also known as Telugu Ganga Project. However, the Brahmamgari Matham is the superior of all.

Sri Potuluri Veerabrahmam, from his childhood showed extraordinary intelligence and was a spiritual lad. Affectionately called as ‘Veeram Bhotlayya’, the child’s enlightened soul was witnessed by everyone around him. As he grew older, his divine miracles were felt by all and they started believing him as God. Some non-believers who were jealous of his fame tried to play tricks with him.

One such incident which made everyone realise his mysticism occurred when the villagers stopped water supply to the place where he stayed. Veerabrahmam then dug a well, overnight, using a deer horn, through which sweet water gushed out. Seeing this the villagers accepted his divinity. It makes anyone wonder how could have the well been dug with a deer’s horn. Even today, the well has sweet water which is rarely found elsewhere and one has to visit Kandimallayapalli at least to feel the holiness of this place.

In another incident, the villagers forced Veerabrahmam to pay taxes for the annual temple festival, which he could not, for some reasons. They then ordered him to attend the village gathering (Panchayat), which he did. In the gathering, the head of the village wanted fire, to light his cigar. As no one in the public could help him, Veerabrahmam started praying the Goddess of Fire to which she appeared in the form of a little girl and made the cigar lit. This left everyone taken-aback and they started considering Potuluri Veerabrahmam as the God man of great powers. From then the Goddess settled in that place and it became a well-known pilgrim centre. Kandimallayapalli came into limelight not just as a petty pilgrimage centre, but also as a place where the great Saint Sri Potuluri Veerabrahmam stay
getting there
1.vijayawada TO badvel deluxe buses are available .& then brahmam gari mattam buses are available at badvel .
2.kadapa TO porumamilla buses via mydukuru are available .at mydukuru ,then brahmam gari mattam buses are available .